Del Franquismo a la Transición a través de la canción de autor

 

“El abrazo”, del pintor valenciano Juan Genovés, permanecía guardado en los almacenes del Museo Reina Sofía, de Madrid. La obra, del año 1976, a consecuencia de lo cual el autor fue detenido,  fue un icono de la  lucha antifranquista. Sirvió como ilustración en  carteles como los de la  Junta Democrática en favor de la amnistía de presos políticos, la lucha por el derecho de asociación política y el derecho a unas elecciones libres y democráticas. Sirve de cabecera a este artículo en el que sugerimos interesantes recursos para aproximarse al final del franquismo y a la transición democrática a través de la canción de autor y de la música.

En 1963, Raimon publicó Al vent, un tema que había escrito en 1959 y que se convirtió en todo un símbolo de oposición a la dictadura.

Lluis Llach tenía 20 años cuando le puso letra a una canción de raíces francesas que solía tararear con sus amigos de Verges. Así, en 1968, nació L’estaca, un himno protesta de la Transición

A cántaros, tema compuesto por Pablo Guerrero en 1972 e interpretado por Nuestro Pequeño Mundo. Estaba claro a qué se refería esa lluvia purificadora que limpiaba nuestra casa y abría una nueva era.

 

En 1972, Joan Manuel Serrat editó un disco con letra de Miguel Hernández y eligió los versos del poema Para la libertad para demostrar que en tiempos difíciles no hay que perder el deseo y la esperanza de la libertad.Paco Ibáñez fue otro de los precursores y responsable de la banda sonora de la Transición. Activista en el exilio, cantante prohibido en España, su tema A galopar sonó en el concierto que cerró la campaña electoral del PSOE en 1982.

Mi querida España de  Cecilia es una crítica soterrada a la situación socio-política de la España en la postrimerías del franquismo. La letra del tema, fue objeto de censura por las autoridades de la época, de forma que la referencia a Esta España mía, esta España nuestra era originalmente a Esta España viva, esta España muerta

Al alba es una de las composiciones más conocidas de Aute.  Ha quedado vinculada con las últimas ejecuciones del franquismo que se llevaron a cabo el 27 de septiembre de 1975.Según las manifestaciones del propio Aute, la canción no fue escrita de forma premeditada pensando en los condenados a muerte. Él había tratado de componer un tema contra la pena de muerte pero no quedó satisfecho con los resultados. Compuso entonces esta canción de amor que en principio no tenía relación con los fusilamientos. Cuando le presentó el tema a Rosa León, que era quien a iba interpretarlo, fue ella quien le comentó que parecía que relataba la historia de una ejecución al amanecer. Unos días antes de los fusilamientos, cuando Rosa, en un concierto, dedicó la canción a los condenados, fue el momento a partir del cual esta canción quedó definitivamente ligada a los fusilamientos.Estas ejecuciones fueron muy criticados desde España y el extranjero. Muchas fueron las delegaciones diplomáticas presentaron una súplica para que no se llevasen a cabo y una posterior queja formal por haberlas realizado 

 

Libertad sin ira fue utilizada con motivo del lanzamiento de Diario 16, en 1976, no sin que durante unos días fuese prohibida su difusión por su letra de claro contenido reivindicador de la democracia.

“Dicen los viejos que en este país hubo una guerra
y hay dos Españas que guardan aún,
el rencor de viejas deudas
Dicen los viejos que este país necesita
palo largo y mano dura
para evitar lo peor “

Libertad sin ira (Jarcha,1976)

Habla, pueblo, habla, también se hizo muy popular en 1976 y fue empleada por el gobierno para apoyar la participación en el referéndum de la Ley para la Reforma Política de diciembre de 1976. La letra, de contenido político más moderado, invita al voto favorable en el referéndum y desoír la propuesta de abstención de la oposición democrática, aún partidaria de la ruptura, y la petición de voto en contra del búnker: “Habla pueblo habla. Tuyo es el mañana. Habla y no permitas que roben tu palabra […]. Habla pueblo habla. Habla sin temor. No dejes que nadie apague tu voz. Habla pueblo habla. Éste es el momento“.

Canto a la libertad de José Antonio Labordeta  fue compuesta en en 1975 y representa un sueño de solidaridad, de humanidad, de justicia social, de esperanza y libertad.  En 1989, el PAR  propuso el Canto a la libertad como himno oficial de la Comunidad autónoma de Aragón

Luego, antes de La Movida,  vino el rock urbano (Leño, Asfalto, Coz…) y  andaluz (Medina Azahara y Triana)  En 1978 Tequila y Burning  cantaban Rock & roll en la plaza del pueblo y  ¿Qué hace una chica como tú en un sitio como éste?. Pablo Abraira, Camilo Sesto, Los Pecos, Pedro Marín… compusieron la banda sonora melódica de amores adolescentes y juveniles

Los himnos de la Transición: siete canciones para olvidar a Franco

La banda sonora de la Transición

Canciones para la transición española

Canción protesta (entre 60 y 70)

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¿Qué fue de los cantautores? Luis Pastor, 2012

¿Qué fue de los cantautores? en RTVE

Artículo en La Zamarra

La realidad política y social desde los años sesenta hasta la actualidad a través de los cantautores

Los cantautores, rapsodia crítica de la Transición (Documentos RNE)

Cantautores (Archivos RTVE)

Diálogos 3: cantautores españoles 1

Dialógos 3 cantautores españoles 2

Jarcha puso música a la Transición

Influencia de la canción de autor en la transición española

La transición musical en los años de Suárez

Las voces que lucharon contra Franco

Cantautores para una transición democrática

Himnos electorales de 1977

 

cancion cantautor

La influencia del rock en nuestra sociedad en otro documental de Archivos tema

Un cuerpo extraño. Historia del rock en España

Documental  de RTVE que narra los años de la Historia de España entre 1968 y 1978 a través de la música popular y sus creadores

Música ligerísima 1

Música ligerísima 2

Poder, historia  y arte a través del siglo XX

La servilleta de Picasso

 

La vida en los ochenta

Ochéntame otra vez

La Edad dorada del pop español

Música de los 80 y 90 (1)

Música de los  80 y 90 (2)

Lista de los 90

Música alternativa de los 90

LABORDETA  IN MEMORIAM

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Monumento a los Abogados de Atocha (2003) de Juan Genovés, en la plaza de Antón Martín,  basado en su obra pictórica El Abrazo (1976)

Literatura

Benet, Juan: Herrumbras lanzas (Alfaguara, 1983-1986)
Goytisolo, Juan: Reinvindicación del Conde Don Julián (Seix Barral, 1979),Makbara (Seix Barral, 1980)
Guerra Garrido, Raúl : Lectura insólita de ” El Capital ” (Destino, 1977)
Marsé, Juan: Si te dicen que caí (Seix Barral, 1989),Un día volveré (Plaza y Janés, 1982)
Cebrián, Juan Luis: La Rusa (Alfaguara, 1986)
Mendoza, Eduardo: La verdad sobre el caso Savolta (Seix Barral 1986)
Pombo, Álvaro:Relatos sobre la falta de sustancia (Anagrama, 1985)
Moix, Terenci: No digas que fue un sueño (Paneta, 1986)
Umbral, Francisco: A la sombra de las muchachas rojas: crónicas marcianas de la transición (Cátedra, 1981),
Memorias de un niño de derechas (Destino, 1972)
Vázquez Montalbán, Manuel.Tatuaje (Plaza y Janés, 1982)

Crítica literaria

Buckley, Ramón: La doble transición: política y literatura en la España de los setenta (S.XXI, 1996)
Giménez Mico, María José: Eduardo Mendoza y las novelas españolas de la transición (Pliegos, 2000)
Hernández Ruiz, Javier: Voces en la niebla : el cine durante la transición española (1973-1982) (Paidós Ibérica, 2004)
Lladó, Francesca: Los cómics de la transición : el boom del cómic adulto 1975-1984 (Glénat, 2001)
Mainer, José-Carlos: El aprendizaje de la libertad : 1973-1986 : la cultura de la transición (Alianza, 2000)
Vilarós, Teresa M.: El mono del desencanto : una crítica cultural de la transición española (1973-1993) (Siglo XXI, 1998)

 Cine

Almodóvar, Pedro: Pepi, Luci, Bom y otras chicas del montón (1980) Laberinto de pasiones (1982) ¿Qué he hecho yo para merecer esto? (1984)
Berlanga, Luis G.: Nacional III ( 1982),Patrimonio nacional (1981)
Camino, Jaime: Las largas vacaciones del 36 (1976)
Grau, Jorge: La trastienda (1976)
Iglesia, Eloy de: El diputado (1978)
Madrid, José Luis: Memorias del general Escobar (1984)
Olea, Pedro:Pim Pam Pum ¡fuego! (1975)
Uribe, Imanol: La fuga de Segovia (1981)

Fuente. Instituto Cervantes

Acabamos este artículo con dos homenajes. A mi apreciados y admirados José Antonio  Labordeta (de la generación de mis padres) e Ismael Serrano (la generación inmediata posterior a la mia, la de mis hermanos menores). Que las nuevas no olviden que existe algo llamado cancióbn de autor

LABORDETA  IN MEMORIAM (enlace a artículo)

Ismael Serrano, página web

Ismael Serrano, lista de reproducción

Lo descubrí en 1997 en un acto que se celebraba en el Centro Cultural de Móstoles en conmemoración de la matanza de los abogados de Atocha (enero 1977) cuando acababa de grabar su primer álbum Atrapados en azul. Trabajaba en el IES Antonio de Nebrija y llevamos a nuestros alumnos. Algunos se emocionaron. Desde entonces tiene un nuevo admirador. Eran los años noventa en los que vosotros nacistéis, cuando decían que  “España iba bien” y el revisionismo pretendía, como en el Ministerio de la Verdad orwelliano de 1984, adaptar el pasado a las encesidades del presente Era savia nueva en una canción de autor que se nos iba, que agonizaba.  Poesía y música portadoras de ideas y sentimientos de reivindación de un mundo mejor y más justo. Leo que reconoce  influencias de Serrat, Aute, Joaquín Sabina y Silvio Rodríguez, así como de poetas como Luis García Montero y Mario Benedetti. Casi nada.


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